پس لاجرم از کمالات هریک از خمسه النجبا نصیبی برده لذا خلاق عالم،خواست مقامات و کمالات را بر او هویدا کند...تا مردم او را بشناسند و به توسلش تقرب جویند و این منقبت را نمی توان کم شمرد برای آن محبوبه الهیه که خلاق عالم نام او را معین نموده زیرا که این از خصایص خواص درگاه احدیت است و هر کسی به این مقام محمود نرسد حضرت حق اسم چندتن از خواص را خود معین فرموده:

اول: حضرت آدم بوده:یا آدم اسکن انت و زوجک الجنه بقره آیه 25

دوم:حضرت یحیی بوده:یا زکریا انا نبشرک بغلام اسمه یحیی مریم،آیه 7

سوم:حضرت عیسی بوده:منه اسمه المسیح آل عمران،ایه 45

چهارم:حضرت ختمی مرتبت بوده: یاتی من بعدی اسمه احمد صف،آیه 6 و کذلک انوار قدسیه فاطمّیه و حسنّیه و حسینیّه را نیز به این خصوصیت امتیاز داده و در خصوص تخصیص نامگذاری حضرت بانوی کربلا زینب کبری(س) توسط حضرت حق آمده که: «چون چندروزی از ولادت آن مظلومه گذشته حضرت صدیقه طاهره خدمت حضرت امیرالمؤمنین(ع) عرض کرد:

ای حجت خدا براهل ارض و سما!در تأخیر تسمیه این دختر غرض چیست؟

فرمود:یا بنیّه الصفوه! اختیار با احمد مختار(ص)است پس آن کودک را برداشت و به خدمت پدر آمد.

رسولخدا(ص) قنداقه را گرفت و به سینه چسباند و دیدارش را می بوسید و می گریست.در آن حال جبرئیل از جناب رب جلیل برآن حضرت نازل شد سلام و تحیت به جا آورد و عرض کرد:ای رسولخدا،خدایت سلام می رساند و می فرماید ای حبیب من! نام این دختر را زینب بگذار.پس پیغمبراکرم(ص) اسم آن مظلومه را زینب نهاد»

ناسخ التواریخ ج1ص44